毕加索的画到底好在哪里?

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毕加索的画到底好在哪里?

在我很小的时候,也许我能认识达芬奇的《蒙拉丽莎》,但给我达芬奇其它的画我就不认识了。但毕加索的画,叫不出具体某幅画的名字,大概长成那样的,就是毕加索了。也许这就是画风吧。

我从3岁开始学画画,画的什幺,已经不记得了。但小学三年级时一次学画画,印象却十分深刻。老师是一位被称为画家的人,不是学校里的那种老师,虽然现在看来他也不是什幺有名的画家,但画家,的确是对他的一种称呼。我平时在学校里学儿童画,美术课画,兴趣班我也画画。老师教我们很多方法,有时拿胶水在白纸上画画,然后把整张纸用水彩涂黑,再用清水把胶水的纹路洗出来,一幅黑底白线条的画就诞生了。有时也在泡沫板上画画,泡沫板上夹一张一样大小的画纸。先用树枝在泡沫板上勾出凹槽,然后在凹槽间的区域用水彩填色,趁颜料没干,印在画纸上,我们叫它版印画。总之,学校里有很多有趣的画法。周末,我就去这位画家老师家里画画,大概不到10个学生,和我差不多年纪的,就我一个,其他都是比我高很多的哥哥姐姐,他们画得好极了,在很大的画板上画画,我还没有画架高。画家老师亲自指点。我则是由画家老师的妻子杨老师託管。杨老师每周给我几张样画,让我临摹。虽然都是些小动物,但一点都不可爱。每次都让我先用铅笔描好,给杨老师检查后,同意了,再用黑色签字笔把铅笔的线条描一遍,然后擦去铅笔的痕迹,再给杨老师检查一遍,同意了,再用水彩笔上色,然后再给杨老师检查,同意了,可以画第二幅画,又是同样的步骤。比起学校里的学习,真实太无聊了,不过老师经常表扬我,也倒开心。有时也很羡慕其它小朋友在少年宫画画,他们经常参加比赛,经常拿奖,他们的画被挂在公园里,各种小朋友会去的地方。这种事从来和我都是无缘的。

画家老师家里挂各种裸体人像的油画,有幅最大最醒目的,只有裸体女人的身体,还没有头。第一次看到这幅画,杨老师问我,这画的什幺呀?我不好意思回答,支支吾吾。后来也有别的小朋友来学画画,我们会一起嘀咕,但都不会当着老师面。也许是因为老师是一个画家,多少会有敬畏,他那样画大概是有道理的。毕竟那些哥哥姐姐都画得太好了,他们都很尊重画家老师。

那种无聊的学习画了大半年吧,进入了更加无聊的模式。之前还让涂颜色,现在给我的临摹对象全部变成了黑白线条画,需要大面积涂色的地方,也只是黑色。一开始还是比较有趣的、符合儿童审美的人物和动物,再后来就告别儿童画风格的元素了。有次杨老师让我临摹了一组图腾。上面是一个非洲面具,面具两头是藤蔓,整体看上去像块平铺的手錶。图形都很象徵性,装饰感很强。画了一遍,让我又画了一遍。线条的组合不难,我都能背下来了。这次临摹对我影响很大。几年后上初中了,当时流行在身上贴各种纹身,我就拿荧光笔在手臂上画。觉得质感还不够好,就先在课桌上贴一层透明胶,在透明胶上画,然后印到手臂上去,特别像真的纹身。当时我画的,就是那个非洲面具的图腾。图腾里的很多装饰元素,我后来经常用,办板报、做贺卡,都用,就是觉得好看。

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有时,画家老师也给我们讲讲名画。过年过节都给我们送名画册子,记得我拿过毕加索。其它册子都好看极了,记得有小朋友拿到点彩画《大碗岛的星期天下午》,我想跟他换,老师问我咋了,我说毕加索的好丑,老师说「你才是拿到宝了呢。」我不懂,但我隐约觉得「一定是有道理的。」

小时候也学过油画,在学校里学的。画家老师不会教我油画,我从7岁在他那里学到18岁,也没让我摸过油画。现在明白,他这里才是标準的科班教学法。一开始让我反反覆复的给杨老师检查的,考察的是我的线条,线条画好了,画无色的,学习黑白对比、布局,然后再是素描、水彩,一步一步都很扎实。这让我看到艺术里理性的秩序。第一次画油画,是小学六年级,临摹梵高的《阿尔的弔桥》。当时太喜欢梵高了,色彩鲜艳,画家老师那里从来都没有。这种高饱和、小笔触、大对比的画法,我一直延续到高三艺考,也是我最熟悉的色彩技法。但如今我却很少画了,不知道是不是和年龄有关係,开始喜欢一些中性的、温和的颜色。再加上对梵高的了解越多,反而越害怕他浓郁的色彩。一朵花极度绽放了,凋零得凄惨。越是鲜艳,越让我感受到生命的苦涩。怕死,不敢碰。年轻气盛时,叛逆,爱走极端,高调,不顾后果。现在颇为收敛,终归还是会更喜欢细水长流。黑白的线条画,就好。

16岁时,参加过一次画展。是和画家老师一起的师生展。不是在公园,而是严肃的美术馆。需要买票才能参观。每幅画下面有张单独的卡片介绍,有我的名字,画的名字,画的尺寸。画家老师每次都让我们把名字写在正面,还有日期。不像学校,老师每次都提醒好几次,把名字和几年级几班写在背面然后交给他,目的只是为了批改作业时方便对号入座。画家老师给我们一人印了10份邀请函,可以发给我们的家人和朋友。所有的流程都特别严肃,第一次觉得,自己不是一个学画画的孩子,是一个艺术工作者。再也不羡慕那些少年宫学画得奖的孩子了,曾经觉得特别有趣的胶水画法开始变得平淡无奇。杨老师一次次的检查,枯燥无聊的训练却变得有力。真正能进入艺术大门的不是「有趣」,像所有学科一样,是吃苦与积累。一个从史前一直伴随着人类发展的学科,一定有它的道理。抛开喜欢与不喜欢去尊重它,然后逐渐感受到它的力量转化到自己身上。

在将近20年的学画过程中,毕加索始终都是一个经常被提及的名字。不像大多画家,在我生命里来得快,去得也快,喜欢了又腻了。而毕加索,说不上喜欢,但他总会因为各种各样的原因和目的被提起。上设计课提,看建筑纪录片提,但凡讲艺术史的,更是关键的一笔,乔布斯提,安迪沃霍尔连穿着上都要模仿他。也曾想过他是不是就是想红,故意炒作。回头想想,肯定没那幺简单。

如今,再让我看到那幅无头的裸体女人像,一定不会支支吾吾,曾经因为羞涩而不敢言,反而开始思考「他画在这里,肯定不是为了干一件很污的事。」很多困惑说不上是得到了解答,至少早已抛离了最初的大惊小怪。也不会再爱哪位画家像爱梵高一样砰然心动,爱得炙热,和他一样疯狂。丑与美,很难再影响到情绪。没了狂喜,也没了疯狂后面的伤心事。越来越喜欢像数学那样,理智的秩序,看似冰冷,却坚固,却更永恆的事物。

在毕加索的画里,我看到的是一个个公式,被后人不断挖掘,以不同的方式组合运用。像我曾经临摹过的那幅非洲图腾以及对我之后的影响。不仅仅是看一幅画,还有如何用一幅画。毕加索製造了往后所有视觉工作者都来膜拜的图腾。让旁观者说去吧。而专业人士都来研究。除了艺术创造,更像是技术发明,理性、实用,让后人受益,使之永恆。

偶像崇拜与时代图腾

20世纪初期,整个西方社会都在工业革命的带动下搞大解放,而毕加索是率先解放起来的一批人。他不断革新,并用艺术把自己的思想可视化。他让自大的欧洲人从他的画里开始关注非西方的文化,看到非洲,看到东方,开始重新思考「华人与狗不可入内」的华人,他们的祖辈流传了多幺英明的智慧。他的画成为游行队伍的旗帜;他画的鸽子成为象徵和平的logo。

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毕加索《格尔尼卡》

毕加索《格尔尼卡》,1937。这是毕加索最着名的作品之一。当时西班牙内战,德国纳粹对西班牙共和国所辖的格尔尼卡城进行了人类历史上第一次地毯式轰炸。当时毕加索受西班牙共和国政府委託为巴黎世博会的西班牙区绘一幅装饰性的画,从而催生了这幅作品。作品描绘了经受炸弹蹂躏之后的格尔尼卡城。

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《格尔尼卡》已成为「呼唤和平」的标誌,一旦有反战抗议活动,就会看到这幅画延展的横幅或海报。2003年,鲍威尔在联合国办公楼做伊拉克战争新闻发布会,会场里本来有一幅《格尔尼卡》仿製品,发布会时却用蓝色的布遮盖起来了。

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毕加索还是当时各类政治活动的专业站台「宣传委员」,宣传画的设计者。他画了一只鸽子,被用于1949年的世界和平大会。就这样,毕加索的鸽子变成了世界着名的和平鸽。他像摇滚明星一样,成为大众偶像

技术革新与流芳百世

毕加索在绘画技术方面的突破,为之后的视觉领域提供了丰富的参考资料。我想,任何一个领域都有大众理解的一面,以及针对专业从业者的一面。Google人工智能AlphaGo与李世石的围棋大赛,世人瞩目,但对大多数人来说,关注的只是输赢结果。深入一些的,看看围棋,谈谈人工智能的概念。还有一小部分最专业的人,他们站在这条领域链的尖端,探讨着我们几乎不能理解,却又对这个领域至关重要的事。当时毕加索在艺术领域所做的技术突破,就好比今天的AlphaGo在人工智能领域的突破。专业人士通过毕加索的画,看他的构图、色彩、线条、块面组合,画里提供了什幺新元素,有哪些巧妙的构思。像文章里的金句,被一一摘抄下来。

20世纪最初几年,西方传统的观念与价值观随着工业革命的进程一去不返。令人震惊的科学发现与新的生活方式改变了大多数人的日常生活。1905年,爱因斯坦提出相对论,是物理学界的重大突破。1913年斯特拉文斯基的芭蕾舞剧《春之祭》上演,演出过程中观众席发生了打架事件,一派认为「音乐,还可以是这样!」一派认为「音乐,怎幺可以是这样?」这段时期,火车改变了人们的空间概念;弗洛伊德在哲学上重新界定什幺是意识;相机的发明,给传统写实画派沉重的打击;光学理论引发了色彩本质的争议……工业革命的机械声轰轰作响,一个接一个的传统观念被打破,多重的矛盾激发了丰富的思潮与艺术形式。

1909年,毕加索创作《阿维尼翁的少女》,代表着视觉领域,让传统的学院派绘画技法显得过时而乏味。毕加索和另一位艺术家波拉克,效仿着科学家的做法,自称是艺术界的莱特兄弟,把画室当做实验室。只是他们的实验材料不是机械齿轮、声光电、不是化学试剂,而是画布上的点、线、面。他们在寻求一种全新的视觉感知模式,在3D、VR之前,一次视觉观感的大冒险。其中每一个创造与革新,都成为下一步发展的基石。

1898年,16岁的毕加索为朋友萨姆特在巴塞罗那的小两居公寓画了一幅色情壁画。壁画表现的是一对赤身裸体的情侣正在激情的做爱,而他们的头顶上悬着一个被弔死的摩尔人。听说这幅画的灵感来自超现实主义的书《马尔多罗之歌》以及一本色情小说《两夜放纵》。为什幺会有一个被弔死的摩尔人,现在已经无从考究。但透过这个公寓房间的窗子,就能看到毕加索在巴塞罗那就读的艺术学院。此前的学习经历,不论是他教授绘画的父亲,还是马德里的圣弗尔南多学院,还是巴塞罗那。毕加索都经受了最严格的学院派美术训练,并在绘画技法上卓越出群,老师没法再教给这个学生什幺了。绝对正确的透视法,一幅画里只有一个焦点,人体的比例不断地沿袭古希腊时期的雕塑……从文艺复兴开始,600年来没有变过的绘画方式。越是在这种技法上磨练得极致,越是无聊,甚至迷茫。他用这幅极尽暴利的色情壁画,最放蕩的素描,冲着窗对面的学院派甩了一个大大的中指。WTF,我该画什幺?

1900年10月,他首次前往巴黎,住在拉维尼昂街13号,一座被称为洗衣船的建筑中。那是一个移民者与非主流文艺分子混杂的共同体,几十户人共用一个卫生间,条件髒乱差,但毕加索却很喜欢,他在那里遇到了不少和他一样叛逆的年轻人。轻浮的精神在瀰漫,和那个时代普遍的清教主义格格不入,像被力比多趋势的少年,和朋友们投身于打破传统的艺术运动中。但在当时谁都没想到,这场运动的国际影响竟然如此深远,预示着许多解放运动的到来。在任何道德批判解放之前的许多年,他们在洗衣船里解放着自己的各种慾望。

和那些出入于美术馆的画家不一样,毕加索把自己泡在人类学博物馆里。比起学院派那种教条式的审美,他更喜欢野性的非洲雕塑,以及还没踏入过西方主流美术馆的东方艺术。

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他被非洲面具上粗壮的线条彻底迷住了,如他热爱的西班牙斗牛般狂野,兇猛地捅向传统。爱情的激烈与疯狂。非洲大草原上猎豹留下的抓痕,长长久久静谧在原始部落中。似生命最初的萌动,有力而自由。

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与此同时,他在人类学博物馆里,看到那些被掠夺到欧洲还未被称为艺术的战利品。中国绘画常常採用反常识的、近小远大的透视法展示桌面。因为这样,能让观赏者更好的把桌面上的物品看清楚。这种透视的表现手法与他接受的训练方式截然不同,也恰恰是他希望看到的。毕加索的画到底好在哪里?

最终,他把这些反常的元素运用到《阿维尼翁的少女》上。

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阿维尼翁的少女

画里是妓院里5个赤身裸体的少女。毕加索第一次的性经历是在15岁,在美术学院里结识了比他大5岁的曼纽尔。曼纽尔带着毕加索逛周围的酒吧和妓院。而一年前毕加索刚告别了他的初恋。女孩的父母反对女儿和一个出身低微的男孩过于亲密,把她送到另一个城镇去了。少年伤心欲绝,他的自尊也受到了极大的伤害。这次妓院经历,一下子把毕加索从纯洁的浪漫情怀拉倒粗俗的感官享受。在此之前的妓院绘画都保持着茶花女模样的高尚优雅,妓女与贵妇在形象上总是难以分辨,但在毕加索眼里,这里只有残酷的现实,年轻生命的狂野。在《阿维尼翁的少女》中,毕加索让这5位妓女直勾勾的看着你,你愁啥。扭曲的身姿完全不忌讳任何羞耻,面前放着自古就象徵着放纵的水果(西方文化里的象徵)。来自非洲原始部落的粗壮线条像野兽般扑面而来。整个画面如同破碎了的镜面,360度映射着自己。不符合逻辑的扭曲身姿与阴影,像藉着万花筒在窥视,没有固定的焦点,没有透视,只有满眼的肉慾横飞。

这幅画完成后,他最亲密的朋友也很难理解。「虽然你不停地给我们解释,但看你的画,还不如让我去吞油喷火。」他的朋友这样评价道。但总有一小部分人嗅到了这是历史性的一颗。

这前后的区别在哪里呢?以线条为例。有时候学画画就好像是一个隐藏线条的过程,小朋友的儿童画都是粗线条,然后填颜色。越是绘画技法纯熟,越不会在画面里出现黑线条。古埃及时代,还是线条画,发展到文艺复兴就几乎看不到了,之后600年都遵循了文艺复兴时的「经典」。毕加索在这里提出了一个「whynot」的问题。为什幺大黑线条不可以是画面的一部分?为什幺线条只能在草稿里,藏在厚重的颜料下面?是啊,为什幺不可以?

如今,我们再看到只有线条和颜色的画,已没什幺稀奇。但在当时,却是一个扭转性的发问。就像活字印刷书,whynot让它动起来?一念之间,就改变了印刷术的命运。

《阿维尼翁的少女》是毕加索首次完整的大型实验,立体派艺术的开端。站在传统美术的对立面表达着自己的绘画观:美术不仅仅是欧洲的,绘画的方式不止是学院派这一种。我所画的和你们教的不同,我所看到的世界与你们歌颂的也不同。它代表了一种解放,把美术创造引向更多元的空间。线条、平面、色彩、形体和空白都从模仿再现角色的过程中释放出来,具有了属于点线面自身的生命,影响了之后的绘画艺术。

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1911年蒙德里安见识了毕加索的立体派作品,感受极大震撼。随后前往巴黎研究立体派的绘画风格。1919至1938年时期,蒙德里安使用基本的线条、三原色元素组成抽象画面,线条与色彩从具体事物的描绘中解放出来,成为画面的主角。

《阿维尼翁的少女》之后,毕加索和波拉克开始深入研究立体主义,进入分析立体主义时期。他相信,艺术可以表现得更多。他企图通过绘画表现任何可观可感的事物,而不仅仅是对某一瞬间一个角度的描写。

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立体主义Cubism的法语词根,原意是多稜角的晶体。评论家点评这个时期毕加索的创作像晶体在映射,Cubism由此得名(但为什幺被翻译成立体主义而不是晶体主义,还未考证)。在这幅画中,绘画的透视法消失了,画面像破碎的玻璃平摊开。看上去好像是少女的右侧面,又好像能看到另一面的脸。身体的各个部位被翻折了,像用万花筒在看,在同一时间映射出少女的不同角度。平面上的3D创作开始了。

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毕加索,《弹吉他的人》

之后,毕加索进一步隐去具象的部分,画中隐约能看到吉他的弦和弹吉他的手。这段时间的毕加索很爱听音乐。音乐是抽象的,能给人感受,却不能详细描述出那是什幺,绘画又未尝不可呢?

看一幅画到底在画什幺重要吗?至少蒙德里安不在乎是否有人在弹吉他。他从中只提炼出线条和色彩的部分,构成自己的艺术形式。之后才是进一步的直线、直角、三原色。

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再之后,毕加索开始拿一些招贴画贴在画面上,成为画的一部分。画里居然可以有不是画家用画笔画的部分。但毕加索毕还想甩开膀子玩儿得更high。什幺材料都拿来用,他用纸板、叉子等生活用品做雕塑,进入综合立体主义时期。

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在此之前的雕塑艺术,多是针对某一材质的精雕细琢。文艺复兴时期,米开朗基罗雕大卫像,所用的石头产自意大利的卡拉拉山,那里盛产适合雕刻的大理石。1475年米开朗基罗出生,而在他出生前的几十年,人们在卡拉拉山上发现了一块堪称完美的大理石,一直留在那里,静静地等待着一位伟大艺术家的到来,直到教会委託米开朗基罗雕大卫像。而毕加索,随手抄起家里的某个厨具就变成了雕塑。也不奇怪之后会出现个杜尚,在小便器上籤个名,就变成了艺术品。

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杜尚《泉》,1917

当然,这些创举在今天看来都很平常,但在当时第一个这幺乾的人所造成的社会影响是非常有力的。艺术的发展,始终伴随着思想的解放。从服务于宗教、帝王,到followmyheart,一切社会因素最终体现成艺术的形象,铺开一个通往自由的世界。我们现在的生活有多丰富,艺术的形式就有多丰富。

而毕加索最厉害的是,在他有限的生命里,做了好几轮这样的事。他的作品成为20世纪以来最大的视觉设计摘抄库。可可香奈儿从他的艺术中吸收了解放的能量,让女性的身体从能把肋骨挤变形的塑身衣中释放出来,开始设计宽鬆的样式。又运用毕加索的立体主义设计No.5的香水瓶。之后的艺术家从他的画里不断提炼出几何、线条等元素,以此延伸出的ArtDeco风格,成为20世纪建筑、室内设计领域的典範,其中包含了我们最为熟悉的纽约克莱斯勒大厦。

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毕加索在点燃了立体抽象风后,又跑回古典主义去了。

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1917年,杜尚搞出了《泉》,而同年,毕加索却开始重新关注古典风格了,为他的第一任妻子奥尔加画了这幅古典主义的肖像画。毕加索的一生风格变幻莫测,他打破了传统,又不停的突破自己,驱赶着自己前进,让他人都成为追随者。他不仅仅是一个听从内心呼唤的纯艺术家,他是引领视觉领域发展的风向标。像门捷列夫发现元素周期表一样,明晰自己下一步应该画什幺。

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香奈儿的设计从来都离不开毕加索。2016香奈儿春夏高级定製发布后,雅虎BEAUTYSTYLE发布「CarbsandPicasso:Chanel’sCoutureInspirationyahoo.com的页面」评论道:

LisaArmstrong,thefashiondirectorattheDailyTelegraph,sharedanimageonherInstagramaccountofPabloPicasso’s1932sculpture,HeadofaWoman,explainingthatitwasseenonKarlLagerfeld’sphoneandservedasareferenceforboththehairandthemakeupattheshow.MakeupartistTomPecheuxcreatedadramaticlinearoundeyesthatmimickedtheoutlineoftheeyeonthesculpture.Whileweloveourcarbohydrates,butwecangetbehindalittlePicassotoo.

小到我们的床单、窗帘花纹、大到AlexanderMcQueen的时装秀、古根海姆美术馆的设计,无一不能顺藤摸瓜爬到毕加索的画里。总有一批设计链顶端的人,在研究毕加索的画。不知不觉,我们的生活已经躲不开毕加索。

我们听说过各种各样的艺术时期,有的艺术时期可以跨越整个世纪,但毕加索,却在自己的世纪里拥有若干个艺术时期,立体主义只是其中的一个,并且每个时期都留下举世闻名的代表作,为之后的艺术家提供了海量的灵感源泉。

各时段代表作如下:

1881—1900年:童年时期

1881年10月25日毕加索出生于西班牙南部的马拉加;

1889年完成第一件油画作品《斗牛士》;

1895年进入巴塞罗那的隆哈美术学校;

1897年进入马德里的皇家圣费南多美术学院就读,油画作品《科学与慈善》获马德里全国美展荣誉奖,后来又在马拉加得到金牌奖。

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1900—1903年:蓝色时期

1902年完成「蓝色自画像」;

1903年完成《人生》,以浓郁的蓝色调錶示贫老与孤独的苦难。

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1904—1906年:玫瑰(粉红)时期

1904年开始定居巴黎的「洗衣船」,玫瑰时期开始。邂逅费尔南德·奥利维叶,并同居;

1905年创作《拿烟斗的男孩》并被慈善家约翰·海惠特尼女士以3万美元重金购得;

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毕加索《拿烟斗的男孩》,1905。关于这幅画被拍卖收藏的故事,颇为有意思。世界上最贵名画《拿烟斗的男孩》背后的凄美故事

1906年结识野兽派大师马蒂斯,为美国作家兼收藏家菖楚·斯坦因画像,《斯坦因画像》是毕加索从玫瑰时期跃入立体主义的跳板;

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1907—1916年:立体主义时期

1907年结识波拉克,开始立体派风格创作,创作《阿维尼翁的少女》;

1909年解析立体派开始,创作《费尔南德头像》;

1912年综合立体主义开始,创作《吉他、乐谱和酒杯》;

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毕加索的画到底好在哪里?1917—1924年:古典时期

1917年在意大利邂逅芭蕾舞演员奥尔加,成为他的第一任妻子,创作《奥尔加肖像》;

1918年与马蒂斯举行联展;

1920年手工彩绘珂罗版《三角帽》;

1922年创作《海边奔跑的两个女人》。毕加索当时在一个俄罗斯芭蕾舞团「打工」当舞美设计,一起打工的还有服装设计师可可香奈儿,音乐家萨蒂(ErikSatie,他的钢琴曲Gymnopedies1相信大家在咖啡馆都听过)

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1925—1932年:超现实主义时期

1927年邂逅年仅17岁的玛丽,成为毕加索的模特。并生下女儿马姬;

1929年与雕塑家贡萨列斯一起创作雕塑和铁线结构成。作系列以女人头像为题的攻击性画作,显现婚姻危机,结识达利;

1932—1945年:蜕变时期

1932年创作《红色扶手椅中的女人》;

1933年以雕塑家工作室为题,创作蚀版画

1934年创作以斗牛为题的作品;

1936年西班牙内战暴发。认识多拉·玛尔,并创作《多拉·玛尔的肖像》;

1937年创作完成《格尔尼卡》;

1942年创作版画《大自然的故事》

1943年邂逅22岁的弗朗索娃·吉洛;

1944年加入法国共产党;

1945年开始尝试石版画创作;

1946—1973年:田园时期

1947年儿子克洛德降生。在陶艺家哈米耶工作室制陶,至1948年共作了2000件陶艺术品;

1948年为世界和平会议作“和平之鸽“海报和《贡戈拉的二十首诗》;

1949年创作《卡门》系列;

1950年获列宁和平奖章;

1953年在玛都拉陶艺工作坊邂逅杰奎琳·洛克;

1954年开始创作德拉克罗瓦的“阿尔及利亚女人”变奏系列;

1956年与克罗鲁佐共同拍摄电影《神秘的毕加索》公映;

1957年在纽约现代艺术馆举办“毕加索75岁纪念展”,创作版画《斗牛系列》;

1958年毕加索为设在巴黎的联合国教科文总部大厦创作了壁画《伊卡洛斯的坠落》;

1959年创作仿马奈《草地上的午餐》变奏系列;

1961年与35岁的杰奎琳·洛克结婚,并庆祝毕加索80大寿;

1963年绘製《画家与模特儿》;

1966年巴黎大皇宫及小皇宫举办大型《毕加索回顾展》。创作《流沙系列》;

1968年创作《塞莱斯蒂纳》和《可笑的男人》系列版画;

1970年把西班牙家中保存的近2000件早期作品捐赠结巴塞罗纳毕加索美术馆:

1971年巴黎国立现代艺术馆举办了《毕加索诞生90同年回顾展》;

1973年92岁,4月8日逝世于坎城附近的幕瞻市。4月10日葬于佛文纳菊别墅花园里。

纪录片毕加索的秘密:拍摄了毕加索的绘画过程。个人觉得最有趣的部分不是毕加索如何画了一幅画,而是当毕加索意识到这个过程会被留下来的时候,他在拍摄中开始为我们演示过程中的创作。比如一幅画的完稿是一只鸡,但其实是从一条鱼变成其它动物,再变化,最后变成鸡的。

BBC《现代艺术大师》,一共四集,都值得看,分别讲了:马蒂斯、安迪沃霍尔、毕加索、达利。

参考文献:

《詹森艺术史》H.W詹森着
《艺术的故事》贡布里希(SirE.H.Gombrich)着
《真实的毕加索》奥利维尔.毕加索着
《写给大家的西方美术史》蒋勛着
《艺术中的精神》康定斯基着

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